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第97章 伏羲画卦

同志们好!

诸天气荡荡,我道日兴隆!

说罢便欲将手中武器向那婴儿砍将而去,忽听屋外传来一声“哞”

牛吼,风衮顿时身体一震,接着便见屋外传来异香,接着天花坠落,地涌金莲,一道歌谣传来:

不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。

未离母腹头先白,才到神霄气已全。

室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天。

生成八景宫中客,不记人间几万年。

一位鹤发童颜的道人骑着青牛飘然而来,人族见此忙跪拜道:“拜见教主!”

老子一挥手,众人随即起身,顿感身轻体健,沉疴即去,又是一番感激不提。

老子女娲和李元安排好三皇五帝之师的分配后,时机一至天皇伏羲首先降世。

但因其一出生便是人首蛇身之形,被人族误以为是妖孽,好在老子及时赶到,这才免去了伏羲一场无妄之灾。

老子一挥手,伏羲便化作普通人族婴儿的形象,不再是半人半兽之形。

伏羲之师便由老子亲自担任,女娲娘娘对此也是极为满意。

一来伏羲要是拜老子为师,那就大大不同了,老子为众圣之首,况且伏羲为转世之身,由老子收为徒弟,一来顾全娘娘脸面,不至于太掉身份;二来伏羲彻底脱离妖族身份,拜入人教,享人族香火,为老子所庇护,娘娘也就不怕伏羲有灾劫临身,虽无圣人修为,亦有圣人无尽富德可享。

老子只是定下师徒名分,只将伏羲收为记名弟子,但也传授了不少大道至理,伏羲随着年龄长大,变得越来越聪慧,而记忆中的一些片段开始慢慢开启,无数妖族秘法开始在心头一一闪过,虽然疑惑不解,但是在观看斑族遇到的天灾兽潮之后,开始希望掌握强大力量,护卫族人,于是开始了修炼。

部落在伏羲管理下,越壮大,蒸蒸日上,已有大兴之势。

无数部落听闻,纷纷派人探查,回报之人皆言,伏羲乃前所未有的圣贤,不仅仁德在身,而且有治理大才。

于是,无数被生活所迫的部落迁徙而来,隐隐之间,伏羲所在部落成为人族之中力量最大的一支。

因为伏羲的圣德,把他生长之地称为成纪今天甘肃天水,建都于陈即今天河南准阳。

伏羲姓风,叫这与伏羲所诞生部落的图腾崇拜有关。

当时除了拜祭圣人李元,老子、女娲娘娘三人以外,人族还祭拜其他妖神,因为随着岁月流逝,当年的圣人不再现身,而在孤苦无依的情况下,信奉一些强大的生灵成为习惯。

洪荒多大泽,藏匿巨蟒,人族与其搏斗之余,感到其强大,于是拜祭蛇为图腾。

当时气候温热,多有喜温动物存于世,有大鲵即娃娃鱼遍山川溪流之间,人族采食,把蛇结合娃娃鱼之形象,稍加修饰中演变为长有鳞片,能入海腾空的神龙,于是龙变成图腾信仰。

古时一向有“风动虫生之说,在当时的甲骨文的卜辞中“虫”

和“巳”

为同一个字,而“巳”

就是蛇。

《山海经海外南经》中有“虫为蛇”

之说,由此起姓为风。

伏羲在位十五年,传个于部落后裔,称伏羲氏,传有十五世,在个一百一十五年。

人族感其圣德,像日月之名,称其为太皋,被后人误读为“昊“。

是“太白”

二字合成,意思是湖边的地得日光最早,盛赞伏羲之德。

所以又称为太昊伏羲。

伏羲在部落中时常听到各地报来受天灾的伤亡情况,因为妖族莫落后天庭人手不足,风雨雷电等无神管理,所以时常乱了秩序。

于是伏羲外出寻找解决方法,在期间勤修妖族修行之法,对自然界生的一切现象有了敏锐的观察,日夜观看天象,若有所悟,却总是不得其义。

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