此外，楼桑村这个地名的出现，究竟是在《三国志》之前呢，还是在《三国志》之后？其实是很值得推敲的。

刘备小时侯是否真的说过&ldo;吾必当乘此羽葆盖车&rdo;，也很值得怀疑。

《三国志》的作者陈寿为什么要把那棵奇特的桑树和那句奇特的话写进历史？是说刘备从小就有龙凤之兆呢，还是说刘备从小就是一个想当皇帝的野心家？

自《三国志》成书以来，对《三国志》作者陈寿的怀疑与指责就不曾绝于历史。

晋简文帝咸安年间，大司马桓温有篡位之心，别驾习凿齿把他比做曹操，遂创作《汉晋春秋》以为警示。

习凿齿在叙述三国历史时，把刘备看作是延续汉朝的合法政权，而曹魏才是谋权篡位的伪政府。

他认为，正确的历史观关乎国家的文化，晋朝应是继承汉祚，不应继承曹魏。

《三国志?裴松之注》、《资治通鉴》、《晋书》、《后汉书》、《四库全书》也纷纷批评陈寿无良史之德。

那么，究竟是陈寿别有用心地编派刘备呢，还是刘备真的从小就有当皇帝的野心？问之于同行的王法文先生和刘桂郁先生。

他们笑了笑，没有回答我。

后来见到三义宫旅游公司的w先生，又相问之，回答说：&ldo;我觉着，人活着是需要一点野心的。

&rdo;

我们现在看到的三义宫，重建于1996年，采用明代风格三进院落布局，由外向里依次为山门、马神殿、关羽殿、张飞殿、正殿、退宫殿、武侯殿、少三义殿，同时按照原有形式内塑87尊塑像。

w先生亲自为我做导游，如数家珍地介绍三义宫的景观艺术。

最后来到服务处歇息，又特地介绍立在服务处门口的一副楹联，曰：&ldo;三国演义从这里开篇，桃园义气到此处寻根。

&rdo;虽然对仗不甚工整，平仄也有欠协调，却也颇具文采。

桃园结义的故事，不见于《三国志》，而见于《三国演义》。

于是有学者怀疑它的真实性。

我问道：&ldo;历史上真的有过桃园结义的故事吗？如果它是虚构的，为什么是在桃园，而不是杏园、竹园、梨园？还有，他们究竟结的什么义呢？&rdo;

w先生大笑起来，说：&ldo;还真把我给问住了。

但有一点是可以肯定的，这里是刘备、关羽、张飞相知相识的地方，也是他们开始共同创业和改变命运的地方。

&rdo;

桃园的秘密（1）

桃园结义的故事里隐藏着许多秘密。

其中第一个秘密，就是桃园。

那么，历史上是否真有这么一片桃园呢？

在中国传统文化中，很多动植物都有它的象征意义。

例如杏园，亦称杏林。

三国时期董奉隐居庐山为穷人治病，也不收钱，只需植杏五株，如此积年而蔚然成林。

所谓&ldo;春暖杏林&rdo;、&ldo;誉满杏林&rdo;，称颂的是高尚的医德和高明的医术。