第一次目睹网络论战，简直是把顾一方看花了眼，越是到后来，越是能见到各种奇谈怪论，好像还真如张佳薇说的那样，网络上什么人都有。

之前，因为有那些对被烧衣服的妹子开嘲讽的，于是，紧接着贴吧马上有人写文章出来，阐述和服的起源出自华夏。

有了阐述和服起源出自华夏的，就有开始一本正经论证和服其实是扶桑本土的，并非外传自华夏的。

关于和服本土论观点的文章，最早是子衿贴到群里号召大家去抗议的，“不是说长得像就有一定有关系——对于这种睁眼瞎，我还真是呵呵了。”

随即她贴了个链接道：“来来来，给你们看着更可气的。”

顾一方好奇地点开子衿给的链接，那个链接是一篇论述华夏文化起源于金字塔文化的，并贴了很多文物对比图，并在图中圈出某些看着有些相似的部分，来得出一个华夏文化是外来文化的结论。

卯月道不解道：“这都什么文啊，不过这文和这件事有什么关系么？”

子衿贴了个冷笑的表情道：“你看看作者，贴吧那篇奇葩文是转载文，是同一个作者！”

经过子衿的提醒，大家这才发觉，论证“和服虽然和西周汉朝服饰很像，但是是扶桑本土自行进化出来的”

，和仅仅抓住一两点相似处论证“华夏文明起源于金字塔文明”

的作者，竟然是同一个人。

至此，接触网络时间不长的顾一方也算是开了眼界了。

而现在国风贴吧里，也是吵成一团糟，从最先几乎都是抗议的发声，变成了各种观点林立。

有说同袍穿衣自己要反省的，有说国风其实是伪概念的，有说要恢复祖制的，有吵起源的，有吵传承的，从衣冠吵到风俗，从风俗吵到文化，再从文化引申出若干吵架。

在这些吵成一团的声音中，作为对这些都不太懂的路人，顾一方到是学到了很多知识，不过这些知识因为是吵架时带出来的，夹杂着不少主观意愿，看着有点真假难辨，对此，顾一方只好不停地去搜索，看看究竟是怎么回事。

结果别人都是去网吧放松娱乐的，顾一方去网吧看得最多的竟然是贴吧，用得最多的竟然是搜索，吵架中蹦出的每一个关键词，都为顾一方打开了一扇新的大门。

“那今天他们吵什么啊？”

网吧出来后，顾一方和张佳薇照例烫起了电话煲，张佳薇对这些表示一早就表示看得头痛，干脆就听顾一方跟她总结精华。

“今天吵的是樱花，我才知道樱花原来是在唐朝之前就有传入华夏，然后再在唐朝时期，由华夏传往扶桑，那时的樱花被称做山樱，用来区别能结樱桃的樱花。”

顾一方笑着说，好像是刚刚看完了一本有趣的书，而不是历经了一番吵架。

“哎？古代就有樱桃么？”

张佳薇似乎有些惊讶。

“怎么没有，宋词里就有‘红了樱桃，绿了芭蕉。

’但这种樱桃，和现在进口的车厘子是不一样的品种，车厘子比较甜。”

托张佳薇的福，顾一方有在她家吃过这种很贵的进口水果。

“对对对，你这么一说我有印象了。

这么说来，我可以喜欢樱花了咯？反正是先传到我们国家的，回头我画一张国风樱花图。”

张佳薇说着，有些跃跃欲试。

“但是也有人说，樱花在扶桑已经培育出独特的观赏品种了和文化体系了，所以还是算日本的。”

顾一方边说边忍不住摇头。

“我去，这人没毛病吧？该不会是你之前说过的那个奇葩作者吧？这也太双标了，我们国家的东西都是外面传来的，别人国家都是自己土里长出来的，这都什么人啊。”

对这类观点的奇葩程度，张佳薇表示可真是令人叹为观止。

顾一方笑道：“是吧，我也觉得特别可笑，贴子里有人回复说，以为隔壁国家天天都在说地轴地幔全世界全宇宙都是他们的，已经够极端了，没想到我们国家某些人却在说自己的国家什么都不是，什么都没有，还能更极端。”

张佳薇奇怪道：“这些人这么极端到底是为什么？”

顾一方踌躇了一下道：“我也不太明白，看到有人说是故意贬低华夏文化，就是为了宣扬全面接受西方文化才是正确的道路，这两天还有不少反对国风的贴子，说是要警惕倒退什么的。”

……

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