来龙去脉光武帝庙前立有镌刻祭祀铭文的石碑数通，其中北宋年间所立的&ot;大宋新修光武祠碑&ot;高三点六米，宽一点七米，铭文十九行，每行四十五字，记载了重修光武陵庙的经过和规模。

其中写道：&ot;光武既殁兮余荒陵，我制礼兮崇祀。

正殿旧立长廊对峙，边豆极其蠲洁，土木穷其壮丽。

&ot;可见重建的光武庙是相当壮观。

--《中国历代陵寝纪略》

夫、外国朝者侍子、郡国重臣到原陵举行祭祖仪式，缅怀先帝功绩，寄托哀思，乞求先帝庇佑、恩赐。

浩荡的祭拜队伍的确让刘秀泉下难安。

正是由于建筑宏伟、陪葬珍宝奇物无数，原陵才在东汉末的董卓之乱中，被列为首先盗掘的帝陵。

董卓对东汉的历史很是了解，所以，当他掌握军队后，就派出吕布挖掘北邙山上的皇陵，无论西汉还是东汉，都挖了个遍。

原陵就在这位军阀的无耻挖掘下，不但墓中宝藏被劫掠一空，陵上建筑也遭到了严重破坏。

我们现在见到的原陵已经不是真正的原陵了，它是宋代开宝六年（973年）重新整修的光武陵。

所以，它才能给我们那么&ot;蓊蔚峭拔&ot;的形象。

在陵园右侧，有光武帝祠庙一座，它的左前方竖宋代开宝六年&ot;新修后汉光武帝庙碑&ot;一座，由宋太中大夫苏德祥奏诏撰文，中散大夫孙崇望奉敕书丹。

碑文主要是歌颂光武帝的英雄业绩。

在祠殿左右两侧，还分别竖立着元、明、清、民国时期的四通石碑。

记载着重修祠庙和原陵沿革的历史。

由此，我们可以欣慰，虽然它被董卓盗了，但后人却为它重新描画了一份干净的图景，供后人景仰。

邙山：一部中国文明史

中原大地，黄河南岸，四百里巍巍邙山，像一扇巨大的屏风屏蔽着十三朝古都洛阳。

北邙山，在洛河之北、黄河之南，地势高而不险，水流畅而不促。

登临远眺，四外群山层叠，沟壑纵横，视野开50

《后汉书》作者范晔论光武帝刘秀：&ot;虽身济大业，竞竞如不及，故能明慎政体，总揽权纲，量时度力，举无过事，退功臣而进文吏，戢弓矢而散马牛，虽道未方古，斯亦止戈之武焉。

&ot;--《后汉书》卷一下，《光武帝纪》

阔而不散漫，景色鲜明而不纷繁。

它又是一座土山，是黄土高原的余脉，土层深厚，土质细密松软，渗水性能好，是人们埋骨正寝最理想的地方。

古语云：生在苏杭，死葬北邙。

世世代代的人，上自封建帝王、下至普通士人，甚至平民百姓，活着的时候，走南闯北，创业谋生，饱尝人间乐趣；死后，都想到邙山上寻求一席之地，作为自己的最后归宿。

致使&ot;北邙山上少闲土，尽是洛阳人旧墓&ot;。