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三是社会风气开放,人们穿着讲究、时髦,引导各国时尚。
在外人看来,邯郸人很时髦,连走路的姿势都非常优美,成为追求新潮流的各国年轻人竞相模仿的对象。
有一个&ldo;邯郸学步&rdo;的故事。
据说燕国有个风流少年,听说邯郸人走路姿态优美大方,于是来到邯郸专门学习邯郸人走路的姿态。
不过他只是学形式,结果不但没有学会邯郸人走路的样子,而且连自己原来走路的样子也忘了,最后只好爬着回去。
当然,这个故事是个寓言,出自《庄子&iddot;秋水》。
比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
第4节:第一讲弃商从政&ldo;奇货可居&rdo;(4)
从这个故事中可以看出邯郸确实是个非常繁华,令人神往的地方。
吕不韦起初在邯郸做买卖,赚了钱,但他不愿再到别的地方去了,邯郸的繁华令他难舍难离,邯郸的各种消息多,有助于打听对自己有利的信息。
他于是就在这里住了下来,还娶了一位当地的女子,史书说她是&ldo;豪家女&rdo;‐‐豪家即&ldo;大家&rdo;,是有钱的人家,却不一定&ldo;贵&rdo;,不一定有地位。
这个女子美丽动人,非常漂亮,而且能歌善舞,名字叫赵姬(也叫邯郸姬)。
这个女子对吕不韦的一生起了重要作用。
吕不韦不是那种只知道享受的公子哥,他有自己的长远打算,要干一番事业,做既富且贵之人。
所以,他在邯郸一直打探着各种信息,分析天下的战争形势和政治形势。
在邯郸,他经过打探、分析,终于发现了一件一本万利的货物;发现了可以进行投机、进而改变自己社会地位的机会。
为了验证自己的选择是否准确,也想听听父亲这个老商人的意见,他急急忙忙回到濮阳,见到父亲,《战国策》记载了他和父亲一段颇为精彩的对话。
吕不韦问父亲:&ldo;耕田之利几倍?&rdo;意思是,耕地可以获得几倍的利?
其父亲是商人,对利润的概念十分精通。
脱口而出&ldo;十倍&rdo;。
吕不韦又问:&ldo;珠玉之赢几倍?&rdo;意思是贩卖珠宝玉器有多大的利润?父亲又答得很干脆:&ldo;百倍。
&rdo;
吕不韦接着问:&ldo;立国家之主赢几倍?&rdo;意思是,如果立一个国君,能赚多少利润?
精通商道的父亲没有想到吕不韦把种地、经商和搞政治放在一起论价,而且定立国君与前两项也根本没有可比性,搞政治获利是无法用数字来计算的。
于是说道:&ldo;无数。
&rdo;没想到,父亲的回答正是吕不韦所要的答案。
吕不韦松了一口气,说道:&ldo;现在拼命劳动,还不能获得饱暖,如果定立国君成功,不仅一生衣食不愁,而且荣华富贵可以泽及后世,我现在就想做这笔生意!
&rdo;吕不韦和父亲的对话,其语言完全是商人式的,即一切以赢利多少来衡量、判断,他的父亲对话非常简练,一共说了六个字。
吕不韦的问话却包含了他个人独特的价值观,他把定立国君与耕地经商混为一谈。