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第7章

正是。

问题在于:为什么?

因为&ldo;民之难治,以其智多&rdo;。

所以,要治国,就要愚民;要愚民,就要愚君。

就算装,也得糊涂。

这就叫&ldo;以智治国,国之贼;不以智治国,国之福&rdo;。

23

至少,也得&ldo;处无为之事,行不言之教&rdo;。

24

但,统治者什么都不做,能行吗?

当然行。

老子说:统治者无所作为,老百姓就潜移默化;统治者喜欢清净,老百姓就走上正轨;统治者无所事事,老百姓就逐渐富裕;统治者清心寡欲,老百姓就善良纯朴。

这就叫&ldo;我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴&rdo;。

25

一句话:&ldo;不欲以静,天下将自定。

&rdo;26

所以,君王不要自作多情,还是&ldo;无为而治&rdo;好。

无为不是&ldo;不治&rdo;,而是&ldo;大治&rdo;。

要知道,在老子那里,但凡&ldo;大&rdo;,必是&ldo;无&rdo;,比如大音希声,大象无形,大方无隅,大器免成。

27既然最大的器物不用做,最好的天下也不用治。

不治之治,是为大治。

实际上,君不治,则民自治;君无为,则民有为。

因此老子的观点,也可以概括为一句话──

有政府,无作为;小政府,大社会。

看来,老子并非真无为。

他是不治而治,无为而无不为。

这就跟庄子有所不同。

在庄子看来,只有做到&ldo;上如标枝&rdo;,才能保证&ldo;民如野鹿&rdo;。

民如野鹿,就是自然,也是自由。

那么,要政府干什么?

显然,老子只是&ldo;无作为&rdo;,庄子才是&ldo;无政府&rdo;。

这是两种不同的&ldo;无政府主义&rdo;。

有不同的&ldo;无政府主义&rdo;,也有&ldo;有为&rdo;和&ldo;无为&rdo;的不同排列组合:老子是&ldo;以无为求有为&rdo;,庄子是&ldo;以无为求无为&rdo;,墨子是&ldo;以有为求有为&rdo;。

至于&ldo;以有为求无为&rdo;,则将由禅宗来代表。

那么此刻,墨子、老子、庄子,谁结出了果实?

老子。

果实是谁?

韩非。

无为的专制

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