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第14章

也许,这又是对杨朱的继承。

杨朱说,天下万物虽然生态各异,但终有一死则完全相同。

活十年是死,一百年也是死;仁者圣人要死,恶棍傻瓜也要死。

活着时是尧舜,死了是腐骨;活着时是桀纣,死了也是腐骨。

腐骨跟腐骨,有什么区别?3

好嘛!

死亡面前人人平等。

下面的结论也顺理成章:

既然难免一死,那又何必纠结。

该怎么着,就怎么着。

所以,你死了我可以哭,也可以笑,还可以唱歌。

我死了也一样。

因为我的人生与你无关,你的人生也只属于你自己。

我们各人过好各人的吧!

但,既然终归要死,那又何必活着?

这得想想。

杨朱的回答是:既然有了生命,那就只能活着,还得好好活着。

这就叫&ldo;且趣当生,奚遑死后&rdo;──过好当下每一天,别管死后怎么样。

那么,什么叫好好活着?

或者说,人活着,为什么?人生一场,干什么?

对此,先秦诸子也有不同的态度。

这些态度,对中华民族影响深远。

只不过,他们有的是发表宣言,说给我们听;有的是身体力行,做给我们看。

先看孟子。

要做就做大丈夫

孟子的主张,是要活就活出个样儿来!

什么样儿?

大丈夫。

什么是大丈夫?

万物皆备于我;不怨天,不尤人;富贵不能y,贫贱不能移,威武不能屈。

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