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第19章

生活就该真实而自由。

所以庄子说,不要做名人,不要做谋士,不要做负责人,不要做青年导师。

31这些头衔和责任,都是害人的。

那该怎么活?

腰上绑只没有用的空心大葫芦,在江湖上飘;有一搭没一搭地在河边钓鱼,钓不钓得到无所谓;或者到无人的旷野找棵大树,在它旁边转悠,在它下面睡觉。

32

这样的活法,就叫&ldo;逍遥游&rdo;。

显然,庄子的&ldo;逍遥游&rdo;,与老子的&ldo;为之下&rdo;,是两种活法。

活法不同,即道不同。

道不同,就不相与谋。

老和庄居然都是道家,也算一个奇迹。

那么儒家呢?

中庸与反调

道家讲道,儒家讲德。

德的最高境界,是中庸。

孔子说──

中庸之为德也,其至矣乎!

33

那么,什么是中庸?

中,就是不走极端;庸,就是不唱高调。

第一句话好理解。

孔子有句名言,叫&ldo;过犹不及&rdo;。

34也就是说,一件事情做过头了,等于没做到,没准还更糟糕。

怎样才对?不缺位,不越位,不过头,不掉队。

凡事恰到好处,就是中庸之道。

就说做人。

做人很难。

一个人,质朴是好的,真诚是好的,坦率也是好的。

但如果一点修养都没有,就会粗鄙、粗俗、粗鲁。

这在孔子那里,就叫&ldo;质胜文则野&rdo;。

相反,如果太讲修饰,过于文雅,便难免装腔作势,显得虚伪。

这在孔子那里,就叫&ldo;文胜质则史&rdo;。

那又如何是好?

文质彬彬。

彬彬,就是文质兼备,一家一半,配合适宜。

这条原则不但适用于文雅与质朴,也适用于文与武、刚与柔,以及一切矛盾对立的双方。

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